Berichten weergeven met het label Krishna. Alle berichten weergeven
Berichten weergeven met het label Krishna. Alle berichten weergeven

dinsdag 7 oktober 2014

Kali Chaudas of Kali Choudas.

Kali betekent Dark (kwaad) en Chaudas - Veertiende. Zo vierden de 14e dag van Ashwin, Kali Chaudas is de dag toegewezen aan de verering van Maha-Kali of Shakti
en men gelooft en is van mening dat op deze dag Kali  de goddelozen Raktavija.doodde Ook wel aangeduid als Narak-Chaturdashi, Kali Chaudas is dag  om luiheid en kwaad af te schaffen die de hel te creëren in ons leven en laat het licht weer schijnen op het leven. De kracht om anderen te beschermen wordt aangeduid als Kali, en als het wordt gebruikt voor Gods werk dat heet Mahakali.
de nacht van Kali Chaudas wordt beschouwt als heel voorspoedig voor het reciteren van mantra’s en andere meditaties of vasten. Wanneer men mantra’s japamala reciteert tijdens deze nacht kan men volledige realisatie van de mantra krijgen
Bij de puja   (offering) wordt er olie, bloemen, Chanda en het rode poeder sindhu aangeboden. Kokosnoten worden ook aangeboden aan Hanumanji en prasadam van sesamzaad, Brigadoon en rijst met ghee en suiker (khir kheer).
De rituelen van Kali Choudas is sterk suggestief voor de oorsprong van Deepavaali, wat als een oogstfeest wordt uitgevoerd. Op deze dag  worden lekkernijen bereid uit gestampt semi-gekookte rijst (de zogenaamde Poha of Pova). Deze rijst is afkomstig van de nieuwe oogst die op dat moment beschikbaar. Dit gebruik is wijd verspreid, zowel in landelijke en stedelijke gebieden en  in het bijzonder in West-India.
Op deze dag wordt er een hoofd wassen en toepassing van kajal (ghee of mosterdolie) op de oogleden geloofdt men de kali nazar (boze oog) weg te houden. Sommigen zeggen dat degenen die tantra, beoefenen op deze dag hun hun 'mantra's' leren. Als alternatief bieden mensen voedsel aan de lokale godin die zich lokaal. Deze godin wordt ook wel 'Kuul Devi', genoemt spreek het uit als koel deevi, voor het uitdrijven van boze geesten. Sommige families bieden ook voedsel aan hun voorouders op deze dag. De tweede dag van Diwali is bekend als Kali Choudas in Gujarat, Rajasthan & plus een deel van Maharashtra.
Deze dag viert de ook overwinning van de god Krishna over de demon Narakasura. Op deze dag  staan de meest Indiërs ​​eerder op dan gebruikelijk. De mannen wrijven hun lichamen wri in met geparfumeerde oliën voor het baden. Daarna. wordt een uitgebreid ontbijt genoten met familieleden en vrienden. In de avond, is er een mix van sier en knal vuurwerk in een sfeer van vreugde plezier en veel lawaai. Speciale zoete gerechten worden geserveerd als onderdeel van het middagmaal. Huizen worden verlicht met boterlampen tijdens de avond.

donderdag 8 mei 2014

Akshaya Tritiya

Akshaya Tritiya valt op de derde dag van de de heldere helft van de  Vaishakha maand (April-Mei), zon en maan zijn dan beiden het helderst, en dit gebeurt maar een keer in het jaar Heer Boeddha werd in deze voorspoed brengen periode geboren of hij verscheen in spiritueel taalgebruik, ik ben op dezelfde dag verschenen naar de spirituele kalender. Ik heb ook altijd vanaf mijn kinderjaren een relatie met Boeddha. Eigenlijk al zonder hem te kennen als de grondlegger, en origine van het Boeddhisme
Heilige dag
Akshaya Tritiya, ook bekend als "Akha Teej", is traditioneel de verjaardag van  Lord Parasurama, de zesde incarnatie van heer Vishnu. Vaak  doen de mensen speciale puja's en gebeden, baden in de heilige rivieren, gerst offeren in offer vuren., doen aan liefdadigheid. Dit is ook een goede dag voor Ganesha en Laxmi verering.
Ook word verhaald dat Sudhama de vriend van Krishna op deze dag naar Krishna zijn paleis ging gestuurd door zijn vrouw, om om bijstand te vragen, Hij kreeg meer dan hij ooit verlangd had, weelde en rijkdom daarom is dit een goede dag om Krishna ook zo een gift te geven.

donderdag 24 januari 2013

bhakta-vatsalaḥ. Śrīmad Bhāgavatam 10.49.9

Naar zijn bhakta's gecompassioneerd. bhrātreyo bhagavān kṛṣṇaḥ śaraṇyo bhakta-vatsalaḥ paitṛ-ṣvasreyān smarati rāmaś cāmburuhekṣaṇaḥ SYNONYMS bhrātreyaḥ — broer zijn zoon; bhagavān — the Supreme Lord; kṛṣṇaḥ — Kṛṣṇa; śaraṇyaḥ — the giver of shelter; bhakta — naar zijn devotie's; vatsalaḥ — compassioneerd; paitṛ-svasreyān — de zonen van zijn vders zuster; smarati — herinneren; rāmaḥ — Lord Balarāma; ca — en; amburuha — zoals lotus bloemblaadjes; īkṣaṇaḥ — wiens ogen. vertaling Kan mijn neef Krishna de Allerhoogste heer en de gecompassioneerde toevlucht van zijn toegewijde nog steeds de zonen van zijn tante herinneren, en doet de lotus ogen ( zoals lotus bloemblaadjes) Raam dit ook? petals zijn de bladeren van de bloem zie ook de vorm hiervan.
Does my nephew Kṛṣṇa, the Supreme Personality and the compassionate shelter of His devotees, still remember His aunt's sons? And does lotus-eyed Rāma remember them also?

maandag 19 november 2012

Madhura, Krishna zijn geboorteplaats.


Madhura is de geboorte plaats van Heer Krishna, the incarnatie van Heer Vishnoe naar de Hindoe religie. Deze plaats is religieus gezien heel belangrijk en ligt op de westelijke oever van de rivier de Yamuna in het district Uttar Pradesh. Minder religieus is het feit dat Mathura een industrieel gebied is in deze huidige tijd Madhura ook bekend door de Madhura School of Art, deze stond onder de bescherming van den mecenas keizer Ashoka. Voorbeelden hiervan zijn de Boeddha beelden van dit tijdperk. Er is een breed scala van industrieen gevestigd in Mathura zo ook de Indiase olie compagnie. bron Indian videa

woensdag 8 augustus 2012

De essence van de Heere

Als wij Krishna willen plezieren kunnen wij niet een leven leiden naar onze eigen zin! Soms is het nodig dat wij iets opgeven dat teveel van onze tijd in beslag neemt, en ons meer richten naar zijn wil. Dat kan het internet zijn, hobby’s sport, of televisie kijken! Ook teveel werken en met materiële personen blijven om gaan is niet goed, Mijd niet-gelovigen als u niet predik tegen ze, mijd ze dan! Wij moeten leren geloof te hebben aan zijn instructies, zijn woorden, en als de acarya’s het konden volbrengen dan kan U! Ja, u het ook! Geloof erin dat Paramatma u hierbij helpt, door het naar boven brengen van al die instructies hoe het te doen.
Door bhakta Piet(er)

zondag 8 juli 2012

Ekadasi perikelen


Het is het beste om de normaal aangeboden graan gerechten met gelijke gerechten zonder graan te vervangen zodat men evenveel gerechten als anders offert. Indien er echter, graan gerechten worden bereid voor Krishna of Jagannatha, kan het moeilijk zijn om bijkomende gerechten te bereiden zonder granen voor de spirituele meester en Gaura-Nitai. In dat geval dienen grotere hoeveelheden van de gerechten zonder granen (en andere niet Ekadasi gerechten) voor de spirituele meester en Gaura Nitai, en bereiden het aanbieden met de gerechten op een apart dienblad voor Krishna of Jagannatha als op normale dagen. Als u kookt voor een restaurant waar granen geserveerd worden op Ekadasi, kan u deze aanbieden aan Gaura-Nitai met de gedachten erbij dat zij de bhoga aanbieden aan Krishna.

Ikzelf kook niet op Ekadasi, of bereidt geen gerechten, ik ga er altijd vanuit dat Krishna, en de avatara's zich aan de reguliere voorschriften hielden, zelfs sri Raam hield Ekadasi aan. Dharma volgend, die aten op die dagen dus niet. Ik hoorde van een toegewijde dat als u op Ekadasi de geur van gebakken brood ruikt uw Ekadasi weg is, zo ook die van gekookte rijst, eigenlijk alle granen, dan heeft men al gegeten. Zo als bijvoorbeeldt u kookt voor Krishna, of uw Istha deev en u ruikt eraan met de gedachte lekker, heerlijk, dan mag u niet dit gerecht, maaltijd offeren, u heeft dan al  geproeft!
Ps Ik zet mijn visite op Ekadasi ook geen granen voor, als je een loge hebt, kan deze tenminste ook een Ekadasi volgen, zonder granen of bonen etc, zie de link voor het compleet artikel
http://bhaktamagazijn.blogspot.nl/2011/06/ekadasi-uitleg-over-wat-wel-en-niet-mag.html

woensdag 25 april 2012

krishna Wie is Krishna

Krishna (कृष्ण, letterlijk "zwart"; In Sanskriet 'al-aantrekkelijke'Hij die ieder aantrekt. Hij is een van de meest aanbeden goden in het hindoeïsme. Als zodanig is Krishna onder meer de hoofdpersoon in het Srimad Bhagavatam en de Bhagavad Gita wat origineel Bhisma parva genaamd is een hoofdstuk parva uit het Mahabharata
. In veel hindoeïstische stromingen wordt Krishna beschouwd als een incarnatie van Vishnoe, in andere als de Allerhoogste Persoonlijkheid of hoogste God zelf. noot, naar Rupa Gosvami is Krishna zwart.
link naar meer over Krsna ,Janastami

Janmashtami, geboortedag van Krishna.

Geboorte, Janmashtami Krishna zou in een stormachtige nacht in de maand Shravan (augustus/september) geboren zijn, Zijn verschijning wordt dit genoemd. Op de achtste dag na de volle maan om middernacht, in een gevangeniscel deze dag wordt nog gevierd als Janmashtami) , en Hij zou zijn jeugd hebben doorgebracht in Vrindavan nu een stad. De demonische Koning Kamsa, de broer van Devaki, wilde alle acht kinderen die zij zou gaan baren doden. Naar de overlevering had Kamsa een stem uit de hemel horen roepen, toen hij Devaki en Vasudeva naar hun huis bracht na hun bruiloft. Dat het achtste kind van zijn zuster Devaki hem zou doden! Janmashstami jana geboorte janma ashtami Volgens de laatste voorspellingen van zijn persoonlijke astroloog zou Kamsa zijn slechte en egoïstische heerschappij zeer spoedig tot een einde gaan komen. Zijn zuster Devaki zou namelijk bij haar achtste bevalling niemand minder dan Heer Vishnu zelf baren. Deze zou een eind maken aan de jaren van dictatuur waaronder talloze burgers en heilige mensen te lijden hadden. Kamsa doodde 6 van de acht kinderen die Devaki ter wereld bracht.. Voor meer over Krishna en zijn jonge jaren klik hier

Krishna, in het kort

Krishna, in het kort Naar de Vedische geschiedenis is Krishna meer dan 5000 jaar geleden geboren, gereincarneerd in Mathura, de toenmalige hoofdstad van het koninkrijk Shurasena (in het huidige Uttar Pradesh) in het land Bharat-Varsa (India). Hij was het achtste kind van prinses Devaki en haar man Vasudeva. Krishna is een avatara, Vishnu Bhagavan die als mens geboren wordt om het onrecht te bestrijden. Meer hierover link.
Krishna verhalen

zondag 18 maart 2012

http://4.bp.blogspot.com/-GGwn0rA0vQk/UOlxPAwEfZI/AAAAAAAACWE/Q8YB6-YOU9w/s380/bhakta%2Bmagazijn.jpg
Sadha sangha
Omgang met de sadhu, u kunt altijd omgang hebben met een sadhu, ze lopen zelfs rond op straat. U kunt overal dus sadhu sangha hebben! Op straat, in de bus of tram, U kunt het ook ver weg gaan zoeken, een maharaja, maar al is deze in India U hoeft alleen maar aan hem te denken, en u hebt al asociatie!
U kunt in een tempel naast een sadhu slapen, maar u dacht aan wat anders dan hem, en hij dacht aan Krishna, u kunt dus gedachten met hem hierover uitwisselen (sadhu sangha).

woensdag 29 februari 2012

Shri Krishna Chaitanya mandir in Navadhipa

De shri Krishna Chaitanya mandir in Navadhipa, dit is een foto van paranamio.com ok kreeg de html code niet goed op de blog, want dan had ik meer foto's geplaats

donderdag 16 februari 2012

Vaisakha sukla of Mohini ekadasi.

Yudhisthira Maharaja vroeg: “O Janardana, wat is de naam van de Ekadasi die tijdens de lichte helft van de maand Vaisakha (april-mei) komt. Wat is het proces om het goed te volgen. Wees genadig en vertel het mij alstublieft.” Heer Sri Krishna zei: “O gezegende zoon van Dharma, Ik zal u nu vertellen wat shri Vasistha Muni eens aan Heer Ramacandra had verteld. Luister nu alstublieft aandachtig naar Mij.” Heer Ramacandra vroeg aan shri Vasistha Muni: “O grote Heilige, Ik zou graag willen horen over de beste van alle vastendagen, een dag die alle soorten van zonden en verdriet vernietigt. Ik heb lang genoeg geleden van Mijn scheiding van Mijn dierbare Sita en daarom wil Ik van u horen hoe Mijn lijden kan worden beëindigd.” De heilige shri Vasistha zei: “O Heer Raam, O U Wiens intelligentie zo scherp is, alleen maar door uw naam te herinneren kan iemand de oceaan van deze materiële wereld oversteken. U hebt deze vraag aan mij gesteld om alle mensen te bevoordelen en om ieders verlangen te vervullen. Ik zal nu die dag van vasten beschrijven die de hele wereld zuivert. O Raam, die dag is Vaisakha-sukla Ekadasi, die op Dvadasi valt. Deze Ekadasi verwijdert alle zonden en is ook bekend als Mohini-Ekadasi. Het is waar, O Raam, de verdiensten van deze Ekadasi bevrijdt de gelukkige ziel die het houdt van het netwerk van illusie. Volg daarom deze gunstige Ekadasi goed, wanneer u uw lijden wil verlichten, aangezien het alle belemmeringen op iemands weg verwijdert en verlicht van de grootste ellenden. Luistert alstublieft nu ik haar heerlijkheden beschrijf, omdat de grootste zonden worden vernietigd van iemand die alleen maar hoort over deze gunstige Ekadasi.” Aan de oever van de Sarasvati rivier was er eens een mooie stad genaamd Bhadravati, die werd geregeerd door koning Dyutiman. O Raam, die standvastige, waarheidsgetrouwe en hoog intelligente koning was geboren in de dynastie van de maan. In zijn koninkrijk was een handelaar genaamd Dhanapala, die een grote hoeveelheid graan producten en geld bezat. Hij was ook heel erg vroom. Dhanapala zorgde ervoor dat er meren werden gegraven, heilige plaatsen werden opgericht en mooie tuinen werden aangelegd ten voordele van alle burgers van Bhadravati. Hij was een goede toegewijde van Heer Vishnu en had vijf zonen: Sumana, Dyutiman, Medhavi, Sukrti en Dhrstabuddhi. Helaas hield zijn zoon Dhrstabuddhi zich altijd bezig met zondige activiteiten, zoals omgang met prostituees en personen van slechte aard. Hij genoot van ongeoorloofde seks, gokken en veel andere soorten van zinsbevrediging. Hij beledigde de DeviDhota's, brahmana’s, voorvaders en toonde geen respect voor ouderen en de gasten van zijn familie. De kwaadaardige Dhrstabuddhi verspilde zijn vaders rijkdom maar lukraak, deed zich tegoed aan voedsel in de aard onwetendheid en dronk regelmatig teveel wijn. Op een dag zette Dhanapala zijn zoon Dhrstabuddhi uit huis, nadat hij had gezien dat Dhrstabuddhi op straat hand in hand met een prostituee aan het wandelen was. Sindsdien was de hele familie heel kritisch over hem en wilde niemand zelfs meer over hem horen. Nadat hij zijn sieraden had verkocht en arm was geworden, verlieten de prostituees hem en beledigden hem wegens zijn armoede. Dhrstabuddhi kreeg angst en ook honger. Hij dacht bij zichzelf: wat moet ik doen, waar moet ik heen? Hoe kan ik mezelf onderhouden? Toen begon hij te stelen. De soldaten van de koning arresteerden hem, maar toen ze hoorden dat zijn vader de beroemde Dhanapala was, lieten ze hem weer vrij. Hij werd vele malen in de boeien geslagen en ook weer vrijgelaten. Maar tenslotte werd de ongemanierde Dhrstabuddhi weer betrapt, vastgebonden en kreeg stokslagen. Na hem te hebben afgeranseld, waarschuwden de hoofden van de soldaten hem: O slechterik, er is voor jou hier geen plaats meer. Dhrstabuddhi werd echter door zijn vader bevrijd van zijn ellende en ging gelijk daarna het dichte bos in. Hij zwierf van hier naar daar, hongerig en dorstig. Om voedsel te krijgen, begon hij uiteindelijk leeuwen, herten, everzwijnen en wolven te doden. Hij stond altijd klaar met zijn boog en op zijn schouder was zijn pijlkoker vol met scherpe pijlen aanwezig. Hij doodde ook veel vogels, zoals cakoras, pauwen, kankas en duiven. Hij doodde zonder te aarzelen veel vogels en dieren en daardoor nam zijn zondelast met de dag toe. Door zijn vorige zonden was hij nu ondergedompeld in een oceaan van zonde. Dhrstabuddhi was altijd ellendig en angstig. Maar op een dag, tijdens de maand Vaisakha, had hij nog door de kracht van een beetje verdiensten uit het verleden, het geluk dat hij de heilige ashraam van Kaundinya Muni zag. De grote heilige was net gereed met het nemen van een bad in de Ganges Rivier en het water druppelde nog van zijn lichaam. Dhrstabuddhi had het grote geluk om wat van de druppels aan te raken die van de kleding van de heilige vielen. Onmiddellijk raakte Dhrstabuddhi vrij van onwetendheid en zijn zondige reacties (paap) werden verminderd. Nadat hij zijn nederige eerbetuigingen had gebracht aan Kaundinya Muni, bad Dhrstabuddhi met gevouwen handen tot hem: “O grote brahmana, beschrijf alstublieft een bepaalde boetedoening die ik zonder al te veel inspanning kan doen. Ik heb al zo veel zonden in mijn leven begaan en daardoor ben ik nu zo arm geworden.” De grote rsi vertelde: “O zoon, luister nu met grote aandacht, door naar mij te luisteren zal u bevrijd raken van al uw overgebleven zonden. In de lichte helft van deze maand, Vaisakha, komt de heilige Mohini Ekadasi, die de kracht heeft om alle zonden te vernietigen, al zijn deze net zo groot en zwaar als de berg Sumeru. Wanneer u mijn advies volgt en vastberaden en met een standvastig geloof vast op deze Ekadasi, die de Heer Hari zo dierbaar is, zal u bevrijd raken van al uw zondige reacties van velen geboorten.” Dhrstabuddhi hoorde deze woorden met vreugde aan en beloofde te vasten op Mohini Ekadasi volgens de instructies van de heilige. O beste van koningen, O Raam, door volledig te vasten op Mohini Ekadasi, werd de eers zo zondige Dhrstabuddhi, de verkwistende zoon van handelaar Dhanapala, zondeloos. Nadien verkreeg hij een mooie transcendentale gedaante en reed hij, uiteindelijk vrij van alle belemmeringen, op Garuda, de drager van Vishnu, naar de allerhoogste woonplaats van de Heer. O Raam, het vasten op Mohini Ekadasi verwijdert de slechtste misleidende gehechtheid aan het materieel leven.Er is dus geen betere vastendag in al de drie werelden Heer Krishna concludeerde: en zo, “O Yudhisthira, is er geen pelgrimsoord, geen offer en geen liefdadigheid die een gunst kan geven die zelfs gelijk is aan één zestiende deel van de gunst die een standvastige toegewijde van Mij verkrijgt door Mohini Ekadasi te volgen. En degene die hoort of leest over de heerlijkheden van Mohini Ekadasi, verkrijgt de verdiensten van het schenker van 1.000 koeien.” Zo eindigt het verhaal van de heerlijkheden van Vaisakha-sukla Ekadasi of Mohini Ekadasi uit de Kurma Purana. Wanneer het heilige vasten op Dvadasi valt, heet het nog steeds Ekadasi in de Vedische literatuur. In de Garuda Purana zegt Heer Brahma aan Narada Muni: O brahmana, dit vasten dient te worden gehouden wanneer er een volle Ekadasi is, een menging van Ekadasi of Dvadasi, of een menging van drie (Ekadasi, Dvadasi en Trayodasi), maar nooit op de dag wanneer er een menging is van Dasami en Ekadasi.

vrijdag 28 januari 2011

Krishnas energie'.

Waarom dit artikel, geld tekort te hoge energie lasten en de co2 uitstoot. Nu kan u denken wat heb ik hiermee te maken, nu heel veel. Het woord hiervoor is karma, en dat raak u niet zomaar even kwijt! Ook om de reden dat er nieuw bijkomt, autorijden, lampen aan, nieuwe dingen voor in huis. Deze kosten geld en tijd. Een ander woord hiervoor is energie, energie is karma, actie en reactie. De stekkers eruit, een verlengsnoer met schakelaar voor de multimedia, zodat alles meteen mee uitgaat. Geen nieuwe telefoon, maar sim-only. Een auto die minder benzine verbruikt. Een tram of ov kaart. Allemaal dingen die meehelpen het milieu! De schepping te ontzien, respect voor Gods werken. Geen plastic tassen, ook niet voor de kerk of mandir, deze worden vaak weer weggegooid, milieu verontreiniging. Schoonmaakmiddelen, gebruik geen chloor daar worden apen voor gemarteld, het bleekwater, wat een naam! Wordt ze in de ogen gedruppeld. Dit is niet Godsbewust om hiermee te werken. Opmerkelijk is dat dit ondanks dat het gevaar voor de gezondheid oplevert nog regelmatig gebeurt. Door de thuishulp organisatie's (de goede) mag ghloor niet meer gebruikt worden. Dit ter kennisgeving.
http://www.poisoncentre.be/article.php?id_article=237  een artikel over gevaren bij het werken met ghloor.

maandag 24 januari 2011

Geloof en oud leed.

                                                                
 Krishna geneest de zieken. Deze waarheid wordt vaak vergeten, over het hoofd gezien, Genezen door het lezen van de heilige geschriften, niet alleen Krishna maar u moet dat ook weten, geloof hebben! Ook om anders te gaan denken. Ik las in de Bhagavad Gita, een ander mijn oude ik is gestorven. Ik ben gezuiverd. Men moet dit aanvaarden, dat men als een klein kind opnieuw geboren is!
Zo moet u ook weer leren!
U kunt uzelf opnieuw opbouwen. Geërfde karaktertrekken eruit werken, niet meer met “oude vrienden of kennissen “omgaan. U bent een nieuw mens, met een nieuwe start, die weer opnieuw gevuld wordt, met nieuwe indrukken, nieuwe gedachten. Maar met wie moet ik dan  omgaan? Ik kan eigenlijk niemand  in die tempel. Men lijkt alleen, wat moet ik dan!

dinsdag 16 maart 2010

Ratha yatra 3 Juli Denhaag 1

1. Ratha Yatra: Een tempel op straat.
Rathayatra gaat over het verhaal van het verschijnen van God Krishna op de aarde in de vorm van de heer Jagannatha. Ratha betekent 'kar’en yatra betekent 'reis’. Dus Rathayatra betekent een karrenreis van de heer Jagannatha langs de straten van de steden. In de Ratha zit de heer Jagannatha met zijn zus Subhadra en broer Baladeva.


Jagannatha betekent de Heer van het universum. Hij komt elke jaar uit de tempel, op een kar om iedereen de kans te geven hem te zien dat noemt men darshan nemen, dus de genade krijgt om darshan te doen. De karren voor ieder van de Goddelijke familie worden volledig ingericht als tempelkamer, en zijn versierd met bloemen en allerlei gunstige symbolen. De toegewijden van Jagannatha, Krishna of Vishnoe trekken de karren langs de straat met zang en muziek. Deze traditie is plus minus vijf duizend jaar geleden begonnen in Puri, India. De oprichter van de Internationale beweging voor Krishna bewustzijn Srila of officieler titels Sri Sriman AC Bhaktivedanta Prabhupada heeft deze traditie in het westen geintroduceerd. De beeld gedaante van Sri Srimad AC Bhaktivedanta svami Prabhupada kunt u ook zien op de Ratha.In het westen gebruikt men meestal een praalwagen.
Ratha yatra biedt iedereen een unieke kans om de Goddelijkheden te zien, gewoon in jouw beurt. Het is een groot festival. Een optocht. Iedereen is welkom.
Bekijk Ratha yatra online, deel-1. (3.02).
Ratha yatra in Nederland
In vele steden van Nederland wordt tegenwoordig Ratha yatra gevierd. Ruim vijftientien jaar geleden is dit festival in Nederland begonnen, in Den Haag toen Amsterdam, Rotterdam en daarna elk jaar in Den Haag. Verleden jaar werdt het voor de eerste keer ook in Eindhoven gevierd.
Ratha yatra in Den Haag werd op 7 juli 2009 bezocht door honderden mensen. Omdat Krishna-bewustzijn een niet-sektarische Godsdienst is, wordt hieraan deelgenomen het festival door mensen van allerlei kleuren, culturen en overtuigingen wordt bezocht. Met diverse culturele optredens en een Indiaas Hindoestaanse markt werd de viering opgefleurd. ( Van de folder) Dit is een gelegenheid voor iedereen om zijn talenten te gebruiken om God te mogen dienen. Als je deel neemt aan de Ratha yatra, wordt je bevrijdt van de cyclus van de geboorte, ouderdom, ziekte en dood. Je leeft in uw andere leven eeuwig in de koninklijk van God Vaikuntha (dit is de hemel). Dit is een speciale dag want; heer Baladeva Srimati Subhadra en Heer Jagannatha komen naar buiten, om door jou gezien, verwelkomt te worden.
Bekijk Ratha yatra in Den Haag, deel- 2 ( 5.47).
Jagannatha Prasadam- het gezegende voedsel (spiritueel)
Het uitdelen van vegetarische maaltijd is een belangrijkste deel van de Ratha yatra. Het is een genade van Jagannatha.


Het voedsel is al vooraf geofferd, dan is het prasadam geworden, gezegend voedsel. Het bestaat uit rijst, peulvruchten, dal, bara, roti, chutney, allerlei groente, maar er word geen ui en knoflook gebruikt . Van dit voedsel wordt gezegd dat het eten ervan spirituele handelingen en de spirituele groei bevorderd.


In deze Hare Krishna gemeenschap, worden de vegetarische gerechten die dikwijls tijdens festivals, of in de tempels worden geserveerd, naar instructie, zorgvuldig bereid met een filosofie erachter. Door de ingrediënten en manier van bereiden, met het toepassen van de filosofie( Bhagavad Gita 9-26), is dit voedsel beter voor de gezondheid en een vreedzaam sociaal leven.

vrijdag 26 februari 2010

Hare Krishna, Puja en de Bhagavad gita


Ik las laats dat men geen witte suiker mag gebruiken om te offeren of offreren (betekend aanbieden), het wordt teveel bewerkt. Witte chocolade is ook chocolade, anders moet er cacao fantasie op de verpakking staan. Dit is pas als er te weinig cacao in het product verwerkt is. Chocolade is hierdoor beschermt geworden. Het is een weet. Voorgekookte producten worden nog vaak gebruikt ook brood van de bakker. Dit mag ook niet op het altaar, dan mag de geïnitieerde geen puja of arati meer doen, ik neem aan voor een paar dagen.Maar dit wordt zelfs in tempels tegen de instructies van de acarya en svami's gedaan.

Rubber sap van de rubber boom
Een eigen bijdrage, meer als voorbeeld, BG laat alles wat je doet of ontzeg een offer zijn aan mij. Ik had een nieuwe fiets moest ik die nu offeren of niet? Gevraagd aan een brahmaan die wilde hem wel voor mij offeren, dit was indertijd in de mandir Weimar straat. Maar zoals gelezen sap uit bomen mag men niet offeren. Rubber is afkomstig van het sap van de rubber boom. Uit dit kan men opmaken dat het niet kan, op deze wijze, offeren, van bijvoorbeeld schoonmaak producten mag niet,valt onder giftig, of niet eetbaar, en niet lekker. En dat dus een fiets niet geofferd hoeft te worden. En gezien moet worden als te gebruiken in dienst van Krishna God. Dat is werken, boodschappen doen voor Krishna, naar de tempel (zie Ambhirasa Maharaja). De tijd er mee besteed is het offer . Dit om problemen voor u te voorkomen. research #bhaktapiet(er) #bhakta #regulaties

zaterdag 20 juni 2009

recyclen niet moeilijk

plastic boodschappen tassen kunnen hergebruikt worden als pedaal emmer zakken of opnieuw boodschappen in te doen. Neem een goede eigen boodschappen tas mee dat bespaart geld en milieu. Voor hergebruik papier is ongeveer 60 % minder energie en water nodig dan nieuw. Het recyclen van een stapel kranten van een stapel kranten van een meter hoog kan een boom redden. Reclamefolders en kranten kunnen ook worden hergebruikt als vulmateriaal, En kranten kunnen verder ook nog worden hergebruikt als inpakpapier Van recyclede plastic flessen kunnen, hekken jassen tassen en meer gemaakt worden. Van gerecyclede blikjes kunnen vliegtuigen, huishoudelijke apparaten, meubilair en meer worden gemaakt. Kokertjes van filmrolletjes, lege jampotten kunnen worden hergebruikt om spijkers, schroeven, knopen en spelden te bewaren. Onnodige afdrukken kunnen kleiner worden geknipt en aan elkaar geniet als notitieblokken. Lege tissuedozen zijn handig voor het bewaren van lege plastic zakken. Blikjes van aluminium kunnen een onbeperkt aantal keren worden gerecycled.

Divali wereldwijd druk bezocht!

het lichtfeest Divali werd weer over de hele wereld gevierd. In Engeland kwamen meer dan 350000 mensen bijeen om het lichtfeest te vie...